孔子的老弟是庄子，在＜读者＞原创看到这个题目，有意思．
大略看了看，呵呵，不错．联想到了寒假看的一部电视剧＜行走着的鸡毛掸子＞．有点类似之处．耿元良是耿汉良的老弟．
我很喜欢庄子，对孔子只是从课本上有一点点了解．孔子那样的人有责任感，很辛苦，很累，资质不算太好，耿汉良属于这类人．而庄子那样的人很逍遥，很自由，很飘逸，资质极好，耿元良属于这类人．当然元良很不懂事，我觉得自己有点像三伏那样，刚开始喜欢元良，后来喜欢汉良，有责任有担当才是男人．
我很听话，我也很叛逆，听话是行为上的，骨子里很叛逆．电视剧中元良的疑问也是我的疑问，为了一个鸡毛掸子，值得让那么多人牺牲么？烧掸房，冲动的行为，我也有可能这么做．当然，我很佩服耿汉良那样的男人，就像元良很听汉良的话一样，甚至可以不听父亲的话，但是大哥的话他听．
我是家里的老二，可惜，我哥哥并不出色，他不像耿汉良一样有责任有担当，当然，我也没有员良那样高的天赋，我只是一个平凡的女子．
很欣赏庄子那样的生活，出世，狡黠，飘逸，潇洒，在学校里也常常是这个样子．有责任有担当，我知道自己该怎么做，面对家人，面对这个社会．怎么可能忘却劳苦大众呢？怎么可能不面对生之艰辛呢？所以，有时候必须像孔子那样，活得很辛苦，很累．
在庄子与孔子之间游荡，在出世与入世之间徘徊．寻找一种平衡，寻找一条通路．
一点点在实践，在自我与社会之间寻找一条来去自如的通道，保持个性又不会被社会淘汰且有所建树．
不知道是不是有点尴尬，这是一个过渡状态，我是一个处在过渡状态的人，没有明确的界限．没有方向，混沌，平流，湍流，都有可能．
我的路，我在我的路上．
附：＜行走的鸡毛掸子＞故事大概（转）
何处惹尘埃
一
人生的经过无非是一场场意外，电视剧的情节无非是一个个是非。
是非皆因人而起。
明凤一开始出现的时候，就会让人联想起红颜祸水。红颜祸水应有两种意思，一种如妲已，祸害别人然后自己快乐着，另一种类似明凤，不具有主观恶的想法，但是就是一出现就造成了恶性不良后果。
所谓可怜之人必有可恨之处，之于明凤，如是。说她可怜，因为她的身世、她的遭遇都让人同情，她又可恨，是她的出现，导致耿家变故连连。
然而，不能怪她，因为求生是她的第一本能，她所做的不过是想改变自己的命运，所以她隐忍，懦弱地活着，并逐渐学会坚强。
耿太太周淑贤的死成全了她，虽然她永远无法代替耿太太的位置，自己也觉得仿佛偷了太太的福分，但是当耿老爷说出“爱的人在哪，哪才是家，淑贤的仇报了，然而我还是回到申院，因为你在这儿”，我们会感慨，这个女子，她终于修得了正果。
二
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫？
不意天壤之中竟有汉良。
他的第一幕就足够精彩。
随着远远的那一声喊，原本因少不更事而莽撞的元良目光一下子变得坚定，就像一个无助的孩子有了可以依赖的臂膀。渡船近了，耿家大少爷耿汉良登场，“踢袍襟”的动作飘逸、潇洒，让我放弃打算调台的想法。然后，看他接过元良手上的刀，他说，给我，我比你拿得稳。连他爸耿佩奇说话都不听的元良将刀易了手，原本被用刀胁持着的镇长刚松了一口气，却不料汉良反手一转，刀又重新架在他的颈项之间。他气愤，质问汉良怎么会和元良一样胡闹，耿汉良气定若闲，说，元良是我弟弟，既然他把刀架在您的脖子上，就一定有他的道理。之后，他安排手下人带元良离开。当他听耿佩奇吩咐把刀放下时，镇长责问你怎么又把刀放下了，他说我听我爸的，他让我放我就放。
可以说，是耿汉良的出场，让我坚持看完这部《行走的鸡毛掸子》。有评论说，“耿汉良这个人机智、刚强、果断、负重，在他的身上集中了所有男人的优点，是中国最优秀男人的缩影”，这种评价加诸于影视剧或者传说小说中的某个人物，并不算过，因为艺术来源于生活的同时，往往高于生活。
霍青的演技可以说是拿捏得恰到好处，自然而不做作。他刚从外归来时就遇到元良和镇长刀兵相见，这一场变故让他化解开后，让人觉得他成熟干练。得知母亲已故，别人要告诉他原委，他不听，也不信，直到回至家中，听父亲说你妈没了之后，他一口鲜血喷出、倒地人事不省，其坚韧内敛柔情的一面也随之应变而出。
身为耿家长子，家中的种种变故他全部担当，他的忍辱负重和他眉宇间那隐隐的忧伤融合在一起，让我觉得这个男人未必会让所有人喜欢，却不能不让我们另眼相看。因为他是“男人中的男人”，他是极品，世间罕有，无从俘获，只能想像。
三
很少有这样的电视剧，从始至终没有一个十恶不赦的坏人。
郭红笑不恶，尽管他为了自己的女儿的幸福，在知道耿家的自己花钱请掸后，想方设法使汉良被迫成为他们家的上门女婿。他对耿家的掸子的膜拜代表着香木镇的民众，他深知维护耿家宝掸的声望对于整个镇子的重要，所以一向吝啬的他不惜用自己一生的积蓄去扶持耿家；
蒋克儒不恶，他的冲冠一怒为的是明凤这个他喜欢着然而不被喜欢的“红颜”，即使他落草为寇，也仍旧是血性汉子；
白富贵也不恶，在耿家家财已空之时，蛮横地要求补齐掸税。而当蒋克儒想要揭穿耿家宝掸假相时，他又用大洋代替了银箱里的石头，这一镇之长的风范在关键时刻又岂止是让耿佩奇感动？
……
既然都不恶，之所以会有纷争，矛盾的中心不过是掸子和人到底谁重要。
耿太太为了保护“墨龙”而殒了命，明凤为了“墨龙”也几经险境，汉良为了墨龙而成为郭记上门女婿，秀雨因为“墨龙”而成为耿家的儿媳，之后汉良又为了“玉兔”葬身江中，耿佩奇也因掸子死于耿家大堂，他们都把耿家的掸子看得比自己的命重要。
一切皆因掸子起。当父母兄长皆死于非命时，元良得活。无良重人，他觉得人的幸福不能因为掸子而被毁灭，这是一种健康向上的良好的价值观，所以尽管他一再闯祸，任性而为，但是作为新生力量，他和秀雨从此过上了幸福的生活。
看重掸子的死了，即使不是死于各种纷争，旧的一代也终将老去。
新的一代在新旧传承嬗变中，接受了祖宗留下来的精华之魂之所系。尽管耿家不再每年风风光光地出掸了，但这门绝艺却有人承继，所以那行走着的鸡毛掸子会仍旧在未来的岁月中行走下去……
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！